Kebudayaan Suku Sunda
1. Budaya Sunda
Budaya Sunda adalah budaya yang tumbuh dan hidup dalam masyarakat Sunda. Budaya Sunda dikenal
dengan budaya yang sangat menjunjung tinggi sopan santun. Pada umumnya karakter
masyarakat Sunda adalah periang, ramah-tamah (soméah), murah senyum,
lemah-lembut, dan sangat menghormati orang tua. Itulah cermin budaya masyarakat
Sunda.
Etos budaya
Kebudayaan Sunda termasuk
salah satu kebudayaan tertua di Nusantara. Kebudayaan
Sunda yang ideal kemudian sering kali dikaitkan sebagai kebudayaan masa Kerajaan Sunda. Ada beberapa ajaran dalam
budaya Sunda tentang jalan menuju keutamaan hidup. Etos dan watak Sunda itu
adalah cageur, bageur, singer dan pinter, yang dapat diartikan
"sembuh" (waras), baik, sehat (kuat), dan cerdas. Kebudayaan Sunda
juga merupakan salah satu kebudayaan yang menjadi sumber kekayaan bagi bangsa
Indonesia yang dalam perkembangannya perlu di lestarikan. Sistem kepercayaan
spiritual tradisional Sunda adalah Sunda Wiwitan yang mengajarkan keselarasan
hidup dengan alam. Kini, hampir sebagian besar masyarakat Sunda beragama Islam,
namun ada beberapa yang tidak beragama Islam, walaupun berbeda namun pada
dasarnya seluruh kehidupan di tujukan untuk kebaikan di alam semesta.
Nilai-nilai budaya
Kebudayaan Sunda memiliki
ciri khas tertentu yang membedakannya dari kebudayaan–kebudayaan lain. Secara
umum masyarakat Jawa Barat atau Tatar Sunda, dikenal sebagai masyarakat yang
lembut, religius, dan sangat spiritual. Kecenderungan ini tampak sebagaimana
dalam pameo silih asih, silih asah dan silih asuh; saling mengasihi
(mengutamakan sifat welas asih), saling menyempurnakan atau memperbaiki diri
(melalui pendidikan dan berbagi ilmu), dan saling melindungi (saling menjaga
keselamatan). Selain itu Sunda juga memiliki sejumlah nilai-nilai lain seperti
kesopanan, rendah hati terhadap sesama, hormat kepada yang lebih tua, dan
menyayangi kepada yang lebih kecil. Pada kebudayaan Sunda keseimbangan magis di
pertahankan dengan cara melakukan upacara-upacara adat sedangkan keseimbangan
sosial masyarakat Sunda melakukan gotong-royong untuk mempertahankannya.
Kesenian
SambaSunda
adalah grup musik etnik Sunda yang populer di Eropa
Budaya Sunda memiliki banyak
kesenian, diantaranya adalah kesenian sisingaan, tarian khas Sunda, wayang
golek, permainan anak-anak, dan alat musik serta kesenian musik tradisional
Sunda yang bisanya dimainkan pada pagelaran kesenian.
Sisingaan adalah kesenian khas Sunda yang
menampilkan 2–4 boneka singa yang diusung oleh para pemainnya sambil menari.
Sisingaan sering digunakan dalam acara tertentu, seperti pada acara khitanan.
Wayang golek adalah boneka kayu yang
dimainkan berdasarkan karakter tertentu dalam suatu cerita perwayangan. Wayang
dimainkan oleh seorang dalang yang menguasai berbagai karakter maupun suara
tokoh yang di mainkan.
Jaipongan adalah pengembangan dan akar dari
tarian klasik .
Tarian Ketuk Tilu , sesuai dengan namanya
Tarian ketuk tilu berasal dari nama sebuah instrumen atau alat musik
tradisional yang disebut ketuk sejumlah 3 buah.
Alat musik khas sunda
yaitu, angklung , rampak kendang, suling,kacapi,goong,calung. Angklung adalah
instrumen musik yang terbuat dari bambu , yang unik , enak didengar angklung
juga sudah menjadi salah satu warisan kebudayaan Indonesia.
Rampak kendang adalah
beberapa kendang (instrumen musik tradisional Sunda) yang di mainkan bersama –
sama secara serentak. Advertisement
KARAKTERISTIK BUDAYA
Dalam karakteristik budaya sunda
sendiri memiliki kemampuan-kemampuan yang menjadikannya sebagai daya hidup bagi
masyarakatnya, yang diantaranya seperti Kemampuan berkoordinasi dan
berorganinasi, dimaknai sebagai kemampuan berinteraksi secara sosial. Kemampuan
beradaptasi, dimaknai sebagai kemampuan kesadaran untuk secara kreatif
mengatasi tantangan keadaan, tantangan zaman dan tantangan berbagai ragam
pergaulan. Kemampuan mobilitas, dimaknai sebagai kemampuan untuk dengan kreatif
menciptakan mobilitas sosial, politik, dan ekonomi, baik yang bersifat
horizontal maupun vertikal. Kemampuan tumbuh dan berkembang, diartikan sebagai
kemampuan kesadaran untuk selalu maju, selalu bertambah luas dan dalam
wawasan-nya selalu menawarkan pemikiran-pemikiran yang segar dan baru Kemampuan
regenerasi, dimaknai sebagai kemampuan untuk mendorong munculnya generasi baru
yang kreatif dan produktif.
Di samping daya hidup, unsur lain lagi
yang juga penting dalam suatu kebudayaan adalah mutu hidup. Mutu hidup bukanlah
merupakan kesempurnaan tetapi lebih dimaknai sebagai kebiasaan. Adapun kebisaan
dalam hidup manusia merupakan kolaborasi harmonis dari tiga aspek, yakni :
Ø Tanggung Jawab, dimaknai sebagai
suatu kesadaran untuk selalu melaksanakan kewajiban-kewajiban secara penuh
sesuai dengan tanggung jawab sosialnya.
Ø Idealisme, dimaknai sebagai rumusan
sikap hidup seseorang di dalam menempuh padang dan hutan belantara kehidupan.
Idealisme sekaligus merupakan sumber kepuasan batin seseorang.
Ø Spontanitas, dimaknai sebagai
ungkapan naluri dan intuisi manusia. Tanpa spontanitas akan menyebabkan hidup
menjadi kering dan hambar.
2.
NILAI TRADISI MASYARAKAT
SUNDA
Meniliki nilai budaya yang tinggi,
budaya Sunda dicirikan dengan telah dikenalnya budaya tulis semenjak zaman
dahulu. Pesan-pesan para leluhur Sunda tersebut menunjukkan bahwa makna yang
dimiliki dari budaya Sunda tergolong kedalam makna nilai yang tinggi dan
strategis serta sangat dihormati oleh masyarakatnya. Pesan moral yang awalnya
terbatas hanya untuk masyarakat kerajaan Sunda ternyata memiliki nilai yang
bersifat universal yang dapat juga dijadikan panutan oleh masyarakat di luar
etnis Sunda agar kita selalu bersikap baik memperlakukan alam. Karena secara
nurani setiap komunitas makhluk hidup termasuk manusia, siapa dan seberapapun
kecilnya selalu membutuhkan tatanan kehidupan yang seimbang, selaras dan
harmonis.
NILAI RELIGIUS
Dalam perjalanannya nilai-nilai
tradisi dan religius masyarakat Sunda terus mengalami proses perkembangan
sesuai dengan perubahan zaman. Agama Islam yang merupakan agama mayoritas
masyarakat Sunda saat ini. Dalam aplikasinya, perkembangan keagamaan seperti
yang terjadi pada masyarakat Sunda sebenarnya merupakan proses perkembangan
dari mitos-mitos masyarakat yang pada intinya selalu mencari bentuk hubungan
yang seimbang antara keberadaan manusia dengan lingkungan alamnya.
PERUBAHAN BUDAYA MASYARAKAT SUNDA
Tingginya budaya Sunda seperti
dikenalnya budaya tulis, dimana budaya tulis sudah dikenal sejak dahulu kala
yang diwujudkan dalam berbagai bentuk prasasti tampaknya sudah semakin tidak
terlihat dalam kehidupan masyarakat Sunda saat ini. Realitas kondisi keempat
daya hidup yang dimiliki oleh budaya Sunda dalam menghadapi berbagai bentuk
tantangan. Kemampuan beradaptasi kebudayaan Sunda, terutama dalam merespon
berbagai tantangan yang muncul, baik dari dalam maupun dari luar dapat
dikatakan memperlihatkan tampilan yang kmasyarakat begitu menggembirakan.
Bahkan, kebudayaan Sunda seperti tidak memiliki daya hidup manakala berhadapan
dengan tantangan dari luar. Akibatnya, tidaklah mengherankan bila semakin lama
semakin banyak unsur kebudayaan Sunda yang mulai terhapus oleh kebudayaan
asing.
Sebagai contoh yang paling jelas
adalah bahasa Sunda yang merupakan bahasa komunitas masyarakat Sunda tampak
secara eksplisit semakin jarang digunakan oleh pemiliknya sendiri, khususnya
para generasi muda Sunda. Dan yang lebih memprihatinkan lagi, menggunakan
bahasa Sunda dalam komunikasi sehari-hari terkadang diidentikkan dengan
“keterbelakangan”, untuk tidak dikatakan primitif. Akibatnya, timbul rasa
gengsi pada masyarakat Sunda untuk menggunakan bahasa Sunda dalam pergaulannya
sehari-hari. Bahkan, rasa “gengsi” ini terkadang ditemukan pula pada mereka
yang sebenarnya merupakan pakar di bidang bahasa Sunda, termasuk untuk sekadar
mengakui bahwa dirinya adalah pakar atau berlatar belakang keahlian di bidang
bahasa Sunda.
Oleh karenanya, jangankan di luar
komunitas Sunda, di dalam komunitas Sunda sendiri, kebudayaan Sunda seringkali
menjadi asing. Kemampuan tumbuh dan berkembang kebudayaan Sunda juga dapat
dikatakan memperlihatkan tampilan yang tidak kalah memprihatinkan. Jangankan
berbicara pemikiran-pemikiran baru, itikad untuk melestarikan apa yang telah
dimiliki saja dapat dikatakan sangat lemah. Kebudayaan Sunda pun tampaknya
terlihat masyarakat membuka ruang bagi terjadinya proses tersebut, dapat
dikatakan menjadi salah satu penyebab rentannya budaya Sunda dalam proses
regenerasi. Akibatnya, jadilah budaya Sunda yang gagap dengan regenerasi.
Generasi-generasi baru masyarakat
Sunda seperti tidak diberi ruang terbuka untuk berkompetisi dengan sehat, hanya
karena kentalnya senioritas serta “terlalu majunya” pemikiran para generasi
baru, yang seringkali bertentangan dengan norma-norma yang dimiliki generasi
sebelumnya. Akibatnya, tidaklah mengherankan bila proses alih generasi dalam
berbagai bidang pun berjalan dengan tersendat-sendat.
Mengamati daya hidup kebudayaan Sunda
yang hanya memperlihatkan temuan-temuan yang cukup memprihatinkan, hal yang
sama juga terjadi pada aspek mutu hidup yang digunakan untuk menjelajahi
Kebudayaan Sunda, baik dari aspek tanggung jawab, idealisme maupun spontanitas.
Lemahnya rasa tanggung jawab tidak saja diakibatkan oleh minimnya ruang-ruang
serta kebebasan untuk melaksanakan kewajiban secara total dan bertanggung jawab
tetapi juga oleh lemahnya kapasitas dalam melaksanakan suatu kewajiban.
1.
Wayang Golek
Wayang golek yaitu merupakan semacam boneka
yang terbuat dari kayu yang ditampilkan dan membawa alur cerita bersejarah. Wayang
golek ini dimainkan oleh seorang dalang dan diiringi oleh nyanyian serta
iringan musik tradisional Jawa Barat yang biasa disebut degung.
2.
Degung
Kesenian degung biasanya di gunakan untuk music
pengiring/pengantar. Degung ini merupakan gabungan dari peralatan khas kesenian
Jawa Barat yaitu gendang, goong, kempul, saron, boning, kecapi, suling, rebab
dan sebagainya.
Referensi
Referensi
Nama : Narisa Nurfikah MY
NPM : 16213338
Kelas : 1EA02
